在前史的长河中，每一张相片都是时刻的低语，它们静静地躺在年月的旮旯，却能瞬间将咱们带回到那个悠远而又亲热的年代，今日，让咱们一同翻开前史的华章，经过100年前的重庆老相片，去感触那座山城独有的神韵与变迁。

　　100年前重庆佛图关，那时候重庆还未被现代的高楼大厦所掩盖，映入眼帘的是层层叠叠、依山而建的传统民居。

　　一百年前的重庆，被誉为“山城”与“雾都”，这座城市依山而建，层层叠叠的修建错落有致地散布在峻峭的山坡上，形成了共同的城市现象。

　　一百年前的重庆码头，长江与嘉陵江两江交汇，为重庆带来了丰厚的水资源和便当的水上交通，一同，跟着西方列强的侵略和洋务运动的鼓起，重庆逐步触摸到了近代化的工业文明，一些新式的工业工业开端在这儿生根发芽。

　　一百年前的重庆安居镇牌坊，这是当地前史与文明的重要见证，这种牌坊结构较为杂乱，间门形状为圆拱形，带有一点欧式修建的风格，这在其时是很共同的。

　　重庆市内的魁星阁，每楼的飞檐翘角高高翘起，指向天边，展示出一种严厉而又不失灵动的美感，最顶上的楼呈三角形，直耸入云，更添几分威严。

　　一百年前的重庆府孔庙，阳光透过稀少的云层，温顺地洒在陈旧的重庆府孔庙之上，为这座严厉的儒家圣地披上了一层金色的光辉，孔庙的修建群错落有致，布局谨慎，展示了我国古代修建的共同神韵。

　　一百年前，大约1917年左右的重庆永济桥，永济桥作为一座典型的近代梁式木桥，由坚实的木材建立而成，桥面宽广，足以供行人和少数的马车通行，居民们或行人或停步于桥上，展示出一种热烈而调和的贩子日子气氛。

　　画面中心，一座石拱桥横跨在苎溪河之上，似乎是天然与人工的奇妙结合，既展示了人类的才智与匠心，又融入了河流的湍急与飞跃，阳光从云层空隙中散落，为这座陈旧的桥梁披上了一层温暖的金辉，使其愈加显得严厉而奥秘。

　　在长江水上卖力划船的船工们，他们有一个一致的称号，叫做“桡夫子”，这些“桡夫子”们身段健壮，长时刻的水上作业让他们的皮肤晒得乌黑。

　　相片中，一座高耸挺立的白塔矗立于重庆山水之间，其身影在晨光或落日的映照下显得分外明显而严厉，白塔由纯白的石材或砖石砌成，历经年月的洗礼，塔身或许已略显斑斓，但这并不阻碍它展示出一种历经沧桑后的沉稳与古拙。

　　一百年前的重庆街头采耳，采耳师傅身穿传统的长袍或短衫，头戴瓜皮帽或斗笠，脸上洋溢着和颜悦色的笑脸。他坐在一张小凳子上，身旁摆放着一个小木箱或竹篮，里边装着各种采耳东西，如竹签、鹅毛、铜勺等，客人则坐在高凳子上静静地等候师傅地手艺。

　　相片中，张飞庙依山傍水，矗立于重庆某处风景秀丽的河畔或山脚下。古刹修建古拙高雅，红墙黛瓦，飞檐翘角，展示出稠密的传统修建风格，古刹的正门上方，悬挂着一块匾额，上书“江上清风”四个大字，笔迹苍劲有力，透露出一种前史的厚重感。

　　一百年前，重庆街头的生果摊，可以正常的看到，摊子上的生果其实并没有今日那么丰厚，主要是一些桃子、香蕉和葡萄之类的，生果摊老板坐在货摊周围，悠闲地拿着一只烟斗。

　　路面上，理发师傅正聚精会神地为顾客理发，他身穿长袍，头戴瓜皮帽，脸上的表情严厉又仔细，师傅的手艺熟练，一手拿着剃刀，一手轻抚着顾客的头发，顾客则合作地低下头。

　　下雨天的重庆大街，大街两头的上商铺仍是正常敞开，人山人海的行人在雨中交游，她们带着广大帽檐的草帽，脚上、衣服上都被雨水所染湿。

　　一百年前的重庆手艺人，相片中这个男人正在做香烛，便是咱们平常祭祖拜神用的香烛，在一百年前还不可以完成工业化出产，所以只能挑选手艺制造，这样的功率会低下许多。

　　江边挑水的老百姓们，咱们都用扁担挑着两只桶，在嘉陵江边上舀水，不过，这种没经过处理的水源，也不明白他们回去会用来干什么。

　　一百年前重庆通远门，城门表里，是弯曲的青石板路，路面因长时刻被践踏而显得润滑而古拙，路面上，城门一侧，或许还停靠着几辆老旧的人力车，车夫们或坐或立，等候着过往的乘客。

　　百年前的重庆老城墙，历经风雨腐蚀，外表略显斑斓，却更显前史的沧桑与厚重远处的山峦层层叠叠，云雾旋绕，与近处的城门形成了明显的比照，天空中，几朵白云悠闲地飘过，为这幅画面增添了几分安静与吉祥。

　　隔着江面瞭望江北城，山体边上的城墙宛如一条游龙，弯曲回环，守护者着一座小城，城内一定是一片调和安定。

　　重庆的一处染坊，相片中有一对中年男女，有一个七八岁的小孩子，也有一向翘着尾巴的大黄狗，一看便知道，这肯定是一家家庭式染坊。

　　在重庆举行的一处西式传教士婚礼，尽管重庆深处于我国西南内陆，可是传教士的脚步仍是延伸到了这儿，相片中有穿戴西服的男人，也有穿戴清汉女传统服饰的外国女性。

　　一百年前的山中别墅，在一座幽静茂盛的山林里，这座民宅就屹立于半山腰上，就像是古诗中所赞誉神往的隐居之地。

　　重庆的烟馆，这幅画面看起来十分的阴沉可怖，这一个个人都惨白着一张脸，像是被抽取了活力相同，摊在烟馆的大通铺上，花天酒地，耗费自己的健康。

　　重庆巫峡，在宽广的江面上，一艘船在青山碧水间慢慢行进，水，在重庆特别的重要，长江和嘉陵江成为了重要的水上通道，船运业欣欣向荣，为重庆的经济发展注入了微弱的动力。

　　一百年前的集市，阶梯上有许多挑着担的成年男人，这批人有个特定的称号，叫做“棒棒军”，重庆坐落多山区域，一向以来被称为“山城”，因为这种地形地貌，导致交通东西在当地很难出行，所以，这批棒棒军就应运而生。

　　富贵的重庆街市，路面上有撑着遮阳伞开铺子的，有拉着马匹去运货的，也有骑着自行车赶去上班的，还有小轿车、人力车，一幅活力勃勃的现象。

　　江边的民居，可以正常的看到，这边的房子都是用竹竿来建立的，相片中的女子悉数一致穿戴灰蓝色布衣，看起来是有什么特定身份。

　　嘉陵江岸，工人们正在造船，木材现已根本建立好船舶的概括了，就剩余最终的工序。

　　一百年前的万县码头，这是商贸活动极为昌盛的当地，码头上停满了林林总总的船舶，有货船、客船、渔船等，这些船舶从五湖四海驶来，带来了各地的货品和旅客。码头上人来人往，热烈非凡，各种产品琳琅满目，买卖频频。

　　划船的老船工，后边是他的儿子，父子俩一同在江上作业，前面的老船工满脸沧桑，看起来便是阅历了日子的多重苦难，表情里边尽是苦涩。

　　码头上两名保安队成员，看衣服，两个人穿的还算面子，成果一把视野看到脚上，就会发现暴露无遗了，两个人的脚上都踩着一双粗陋到褴褛的草鞋。

　　一百年前的涪陵泗王庙码头，作为水运纽带，泗王庙码头在其时承担着深重的货品运输和人员来往使命。它不只是涪陵区域与外界沟通的重要窗口，也是当地经济昌盛的重要支撑。

　　坐在楼梯上的老乞丐，看起来十分心酸，墙壁上靠着的树杈便是他行乞的拐杖，老人家衣服也是破的，头发也是乱的。

　　重庆特征民居，吊脚楼，一百年前，重庆区域的吊脚楼散布广泛，特别是在两江四岸的滨江地带，成为其时城市面貌的重要组成部分。

　　一百年前的重庆，是一个充溢前史神韵与地域特征的城市，它以其共同的山城面貌、商贸昌盛的经济态势、文明融合的教育气氛以及多姿多彩的社会日子，为咱们留下了名贵的前史遗产。

　　今日，当咱们站在新的前史起点上回望过去时，不由会为那段光辉的前史而骄傲，一同也愈加爱惜现在来之不易的美好日子。

　　100年前的重庆老相片，是时刻的奉送，它们不只记录了这座城市的前史面貌，更蕴含了深沉的人文情怀。

　　每一张相片背面，都有着很多动听的故事和未了的情缘。今日，当咱们再次注视这些泛黄的印象时，不只是对过去的思念，更是对未来的期许，愿重庆这座陈旧而又年青的城市，在年代的浪潮中持续前行，绽放出愈加灿烂的光辉。

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